Faptura omului e foarte simpla si naturala, personalitatea lui egotica nu; personalitatea e foarte complexa. Personalitatea e ca o ceapa care are multe foi, multe straturi de conditionare, de pervertire ,iar ascunsa in spatele acestor straturi multe se afla Fiinta Simpla si Fireasca a omului. E ascunsa dupa atat de multe filtre incat nu se poate vedea, insa ,din cauza ca e ascunsa de atatea filtre nici ea Fiinta nu poate vedea lumea, pentru ca tot ce ajunge la ea e pervertit de filtre inainte de a ajunge la ea.

    Nimic nu mai ajunge la om asa cum este. Exista multe interpretari intermediare. Vezi ceva, si primii care falsifica acel ceva sunt ochii tai si simturile tale. Apoi ideologia, religia, societatea il falsifica, iar dupa ele emotiile Fiintei. Cand ceva ajunge la om aproape ca nu mai e deloc ce-a fost initial, sau e intr-o masura atat de mica incat e ca si cum n-ar fi. Fiinta vede acel ceva numai daca filtrele tale ii permit sa vada, iar filtrele nu prea ii permit. Omul este exact ca ceapa. Iar arta de a trai consta in a curata ceapa si a ajunge la inima ei.

    1.  Simturile fizice
    Primul strat e alcatuit de simturi fizice pervertite. Sa nu crezi o clipa ca simturile tale fizice sunt cum ar trebui sa fie: nu sunt. Ele au fost antrenate. Vezi lucrurile numai daca societatea te lasa sa le vezi, auzi lucruri numai daca societatea te lasa sa le auzi, atingi lucruri numai daca societatea te lasa sa le atingi.
    Omul a pierdut multe din simturile sale-mirosul, de exemplu. Omul a distrus simtul mirosului pentru ca ar fi fost greu de creat o societate asa-zis educata daca simtul mirosului ar fi ramas natural. Sa zicem ca mergi pe strada si treci pe langa o femeie care isi emana mirosul, fapt care iti da un semnal de acceptare. Ea e sotia altcuiva. Ce-ai sa faci? E stanjenitor,jenant! Sotia ta merge alaturi de tine si corpul ei nu emana nici un miros, si iata ca pe langa ea trece un barbat si ea, absolut inconstient, iti da acel semnal. In acel moment iti dai seama ca o intereseaza acel barbat. Lucru asta va crea ceva probleme! Asa cam, de-a lungul secolelor, omul si-a distrus complet simtul mirosului.

    Si acelasi lucru s-a intamplat si cu celelalte simturi. Nu privesti oamenii in ochi sau, daca o faci, o faci cateva secunde. Nu privesti cu adevarat oamenii,ii eviti. Privirea directa, in ochi, este considerata agresiva. Daca privesti oamenii in ochi s-ar putea sa vezi unele lucruri pe care persoanele respective nu vor sa le arate. Faptul ca vezi ceva pe care persoana nu vrea sa-l arate denota lipsa de bune maniere, asa ca e cel mai bine sa eviti s-a privesti in ochi.
    Asadar, primul strat este alcatuit din simturi fizice pervetite. Vezi  numai ce vrei sa vezi. Intregul mecanism al corpului tai este dereglat. Corpul tau devine mai rigid. Traiesti intr-un fel de congelare; esti rece, inchis, inabordabil. Iti este atat de frica de viata incat ai ucis toate posibilitatile prin care viata ar putea sa intre in contact cu lumea. Toate simturile tale sunt pervetite. N-am fost lasati sa fim naturali: de asta omul si-a pierdut demnitatea, inocenta, gratia, eleganta. Asta este primul strat.

    2.  Conditionarea
    Al doilea strat este al conditionarii; conditionare sociala, politica, religioasa, ideologica, rasiala toate sunt sisteme de credinta. Sistemele de credinta te fac necomunicativa. Toate sistemele de credinta distrug comunicarea deoarece se bazeaza pe prejudecati. Iar in viata nu e decat comunicare; comunicarea cu pomi, comunicare cu raurile, comunicare cu soare si luna, comunicare cu oamenii si animalele. Viata este comunicare. Credintele creeaza un fel de automultumire,si credintele impiedica explorarea pentru ca omului i se face frica.
    S-ar putea sa dai de ceva care contravine credintei tale, si atunci ce faci? Acel ceva iti va da peste cap intregul sistem. Asa ca e mai bine sa nu explorezi si sa ramai inchis intr-o lume searbada, moarta, definita, sa nu mergi dincolo de ea.
    Acest al doilea strat,al conditionarii,este foarte greu de inlaturat. Scapi foarte greu de el pentru ca e foarte complex. Ai o anumita ideologie politica, o anumita ideologie religioasa, si mii de alte lucruri ti se ingradesc laolalta in minte. Trebuie sa  renunti la anumite incorsetari. Abia  atunci apare intelegerea; atunci apar dorinta de a explora si inocenta. Atunci Fiinta este inconjurata de o senzatie de mister, de uluiala, de mirare. Atunci viata nu mai e un lucru cunoscut, e o aventura. Este atat de misterioasa incat poti s-o explorezi la nesfarsit.
    Ramai mereu copil-atunci comunicarea devine posibila, atunci dialogul devine posibil. Vei putea sa intelegi numai daca esti intr-o stare de necunoastere, pentru ca esti permanent in acea stare.

    3.Rationarea
    Cel de-al treilea filtru, al treilea strat, este pseudorationarea, explicatii,  pretextele. Toate sunt imprumutate. Nici macar una nu se bazeaza pe experienta ta autentica, insa iti dau un fel de satisfactie; te crezi o fiinta foarte rationala.
    Nu poti deveni rational prin acumulare de dovezi si argumente imprumutate. Adevarata ratiune apare numai cand esti inteligent- si ,retine, exista o diferenta intre intelectual si omul inteligent. Intelectualul se ascunde in spatele pseudo-rationarii. Rationarea lui poate fi foarte logica, dar nu poate fi niciodata rezonabila. Ratiunea lui e pseudo-ratunie, ea doar pare ratiune. Pseudo-rationarea e doar in aparenta rationare, nu e cunoastere. Ea e mai mult de dragul de-a gasi pretexte; e mai mult de dragul argumantarii.
    Care e deosebirea dintre pseudo si adevarat? Pseudo creeaza intotdeuna un filtru,iar adevaratul devine intotdeuna o usa. Adevaratul este intotodeuna o punte, pseudo este intotdeuna un blocaj. Acest al treilea strat, stratul pseudo-rationarii, este unul dintre cele ma mari turbulente din Fiinta ta.

    4. Sentimentalismul
    Cel de al patrulea strat este emotivitatea,sentimentalismul. El este pseudo-simtire, mult zgomot pentru nimic, multa agitatie.
    Adevarata simtire inseamna implicare,angajare. Ea este empatie,nu doar simpatie. Este actiune. Ori de cate ori simti cu adevarat ceva in inima ta,lucrul asta te transforma imediat; el devine actiune. Asta este criteriul: simtirea ta devine actiune. Daca sentimentul tau ramane doar un sentiment fara sa devina actiune, sa stii ca e pseudo-sentiment. Atunci te inseli pe tine sau pe altcineva.
    Niciodata nu i te poti opune inimii. Daca totusi te opui inimii tale, trebuie sa ai o pseudo-inima, un simulacru de inima. Asa cum cel de-al doilea strat este domeniul de specialitate al barbatului, cel de-al patrulea strat este specialitatea femeii.

    5.  Reprimarea
    Cel de-al cincilea strat este al instinctelor corupte, otravite: reprimirea. Capul trebuie sa functioneze in ceea ce priveste ratiunea, atata tot. Ai remarcat? Unii spun:"Cred ca te iubesc. "Crezi ca ma iubesti? Dragostea nu are nici o legatura cu crezul, care e un rezultat al gandirii. Cum crezi ca ma iubesti? Insa acesti oameni nu stiu sa functioneze direct din inima; pana si inima trebuie sa treaca prin cap. Ei nu pot spune simplu:"Te iubesc". Cand vorbesti din inima, nu e nevoie de limbaj. Cand vorbesti din cap, numai limbajul poate spune ceva, altfel n-ai cum sa-i spui.
    Lasa capul sa functioneze ca ratiunea,lasa inima sa functioneze ca simtire,lasa centrul sexului sa functioneze ca sex. Atunci cand instinctul este natural,spontan,fara inhibitii,in corpul tau exista o claritate ,exista armonie.

    6.  Intuitia pervertita 
    Exista fenomenul numit intuitie, de care am devenit aproape inconstienti. Nu stim daca exista ceva precum intuitia, si asta din cauza ca intuitia este cel de al saselea strat. Celelalte cinci straturi sunt atat de groase incat nu ajungi sa-l simti pe al saselea.
    Intuitia este un element care se deosebeste total de ratiune. Ratiunea argumenteaza,  ea foloseste un intreg proces pentru a ajunge la o concluzie. Intuitia sare, cu un salt cuantic, nu cunoaste nici un proces.
    Noi avem intuitie pervetita. Intuitia barbatului este aproape in intregime pervetita, intuitia femeii nu e chiar atat de corupta,de asta femeile au ceva ce se numeste "fler" . Flerul este doar un fragment de intuitie. El nu poate fi dovedit. Nici o femeie nu isi poate explica flerul sau presentimentul. Cand toate celelalte cinci straturi au disparut si ai renuntat la ideile fixe (o idee fixa este si ca ratiunea este singura usa pe care se poate ajunge la o concluzie) incepe sa curga intuitia. Aceasta nu mai e doar o fulgerare, atunci este o sursa constant disponibila. Atunci inchizi ochii si intri in ea si capeti  intotodeauna de la ea directia cea buna. Daca cele cinci straturi sunt sfaramate, atunci rasare in tine ceva care poate fi numit calauza launtrica. Ea iti va da intotdeauna sfatul cel mai bun.

Osho